agora

alejandro amenabar

mateo gil

rachel weisz

max minghella

Érase una vez una mujer hermosa, con personalidad propia, cuya inteligencia desafiaba a los grandes sabios de su época, filósofa y astrónoma, de nombre Hipatia. Una figura atípica y fascinante de nuestra historia que cayó en el olvido y de la cuál no conservamos casi ningún rastro. Hipatia fue una mujer adelantada a su tiempo, fue sobre todo una mujer. Un crimen de envergadura para la élite de sabios filósofos y sobre todo, para los cristianos de la época, más proclives a encerrar todo lo que tuviera pechos en casa, sin opción a abrir la boca (una actitud típica de los fanáticos religiosos, de siempre). Ágora es la historia de Hipatia, de su obsesión por la ciencia y de su relación con el entorno, un entorno marcado por la ascensión del cristianismo y su posterior convivencia con el judaísmo y el casi extinguido paganismo. Hipatia sólo creía en la filosofía, ésa era su religión, ése era su crimen a ojos de los demás.

Alejandro Amenábar ha apostado por una producción de grandes magnitudes, con multitud de figurantes, muchos medios técnicos, y con un presupuesto que quita el hipo. Pero, todo podría haberse quedado en un mero ejercicio visual, al igual que la mayoría de las producciones americanas, sin trasfondo, obviando la lectura a diferentes niveles y sin embargo, tenemos ante nosotros otra gran proeza del director español. Ágora es espectacular, la fotografía está cuidada al más mínimo detalle, el montaje es absolutamente coherente y los actores recrean a la perfección el ambiente y sentir de la época. Pero esto no es todo, Ágora muestra también una clara postura de Amenábar y Mateo Gil contra los fanatismos, los de ayer y los de hoy, contra la intolerancia, contra la obsesión de las religiones por borrar cualquier atisbo de conocimiento y sabiduría. Uno sale del cine incluso asustado, aterrado por comprobar que poco ha cambiado, que el ansia de poder y de manipular del hombre está por encima de la vida y la muerte, de la dignidad y de la libertad. ¿Qué hubiera pasado de no haber caído en la Edad Media? ¿De haber seguido el camino marcado por la razón y la lógica? Muchas preguntas, y pocas respuestas.

Ágora envuelve como si de un viaje en el tiempo se tratase, describiendo con sumo rigor histórico la Alejandría del siglo IV después de Cristo. Un gusto para los amantes de la historia y otro para los que buscan puro entretenimiento. A Rachel Weisz se le ha criticado por su frialdad y por la poca evolución de su personaje y aquí sólo queda decir que quien entienda los patrones morales de los filósofos de la época, comprenderá que el personaje interpretado por la actriz es lo más cercano a la auténtica Hipatia. Implica que la razón, el sosiego y la sabiduría estén por encima de las pasiones, por mucho que nos cueste asumir la ausencia de sexo desatado en Ágora... De los demás protagonistas, especialmente Max Minghella (el esclavo Davo) y Oscar Isaac (Orestes), hay que recalcar la gran riqueza de sus personajes cuyos continuos cambios y conflictos se hacen patentes a lo largo de la película, convirtiéndose así en pilares esenciales de la trama.
Ágora no es una superproducción al uso. Conmueve y agita por su extrema intensidad, invita al espectador a reflexionar (¡no es obligatorio, aunque sí conveniente!) sobre el integrismo religioso, el papel de la mujer en la sociedad, el espíritu de sacrificio, los sueños y la ciencia, abriendo la mente de par en par sin caer en una lectura literal y sesgada. ¿Cuál será el próximo reto de Amenábar? ¿Una de ciencia-ficción, drama intimista, comedia? Díficil de predecir, esperaremos cuatro años más, pero la curiosidad nos consume…