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En 1973 se estrenó esta cinta en un circuito europeo limitado y aquí en España no tuvimos la ocasión de verla. Alexander Kluge, uno de los padres más influyentes del Nuevo Cine Alemán (del brazo con Rainer Fassbinder, Werner Herzog o Win Wenders) presentaba un interesante (y también denso y duro) trabajo de cine ideológico-social y político; de evolución y definición sociológica en la Alemania de la época. Una película donde la reivindicación de la figura de la mujer y su papel coetáneo, como en muchas otras de sus obras audiovisuales, se convertía en el fundamento protagónico. Aunque el nombre de Kluge no ha trascendido mediáticamente tal y como los de sus compañeros de escuela, Sherlock Films ha querido rescatar este ensayo cinematográfico para exhibirlo en nuestras pantallas 25 años después. 

Trabajo ocasional de una esclava no es una película fácil, ni mucho menos. El amplio bagaje del director (también escritor, abogado, filósofo, realizador…) tiene una traducción particular en el lenguaje audiovisual y en la misma narración de la historia. Cuesta, pero merece totalmente la pena. Tal y como su propio nombre sugiere, dibuja el retrato de Roswitha Bronski, una mujer cuyas inquietudes personales, sociales, políticas e intelectuales, se ven frustradas a diario desde en el papel que desempeña tanto en su vida laboral como en el núcleo de su familia. Truncadas sus ilusiones y cotidianamente cercenada, la protagonista trabaja realizando abortos (las escenas más duras presentan explícitamente alguno de ellos) para mantener a sus hijos y a Franz, su marido estudiante. Cuando llega a casa del trabajo, afligida y buscando el calor familiar, las revueltas de los niños y la falta de sensibilidad de él mantienen al personaje al borde la aniquilación. Aún así y con una fortaleza asombrosa, Roswitha, auxiliada por su amiga Sylvia, lo va superando día a día. La intervención de la policía llevará a Franz a la cárcel y el papel activista de la protagonista comienza a cobrar una importancia sobresaliente de cara al mundo sindical. Valiente y combativa, individuo y mujer. ¿Una revolución es posible?